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2026-02-25 10:49:14
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勃鲁盖尔对自然风光的热爱由来已久。在他的青年时代,与大多数同时代的画家一样,不可免俗地踏上了去往意大利的人文之旅。不同的是,意大利的绘画、雕塑并没有征服这位天才艺术家,而他心心念念的反倒是沿途的自然风光。特别是终年积雪的阿尔卑斯山,从此成为他心里的圣山,他创作的母题之一。可以看到,《雪中猎人》中的山形,与尼德兰当地的山形并不相符。其实它的原型就来自画家心里的阿尔卑斯。他是把近身的尼德兰人物、风俗与想象中宏伟延绵的圣山拼接了起来。而在表现人物方面,勃鲁盖尔受到了博斯的影响,没有所谓的焦点人物,画中众生各行其是,共同构筑起一幕完整的人间想象。而在构图上,则是用了空气透视的画法,也就是不用严格的焦点透视,以近大远小的大致原则铺排落笔,制造视觉的空间感。
史料中关于艾佛坎普的记载并不太多,他生于阿姆斯特丹,是个聋哑人。作为勃鲁盖尔坚定的追随者,艾佛坎普赋予尼德兰冬景画新的风格,并终其一生都在用画笔守护他心里的冰雪世界。他画虚构的雪中城堡,画薄雾中冰上的各色人等,有人牵手而行,有人追闹,有马车拉着爬犁,有人摔倒,有掉入冰窟窿里的人等待救援……艾佛坎普的画有种清新的童话质地,温和、滑稽、梦幻,看似无所用心,却把满满的细节撒落在画面各处,仿佛相信这冰雪微光会映照并留住人类所有终将褪色的记忆。
以上举例都在西方,而中国艺术中也有冰雪。中国人对冰雪的爱,是庆之如节日,祈之如私愿。在我们的文化里,有红楼一梦金觞伴雪,起诗社,啖鹿肉,折红梅;有西子湖上,痴人张岱泛舟至湖心亭,与陌路人赏雪对饮;有王子猷雪夜访戴,乘兴而至,尽兴而返……古人把最美的故事都设下冰雪的布景,天地山川净洁一色,仿佛若非如此则不足以衬出人物行事的超拔绝尘。就好像最美的相思总在月光下,那些秘而不宣的心意相通、那些克己复礼的漫长等待,常与冰雪之境有关。在中国古代绘画里,也有不少寒江雪景里渔樵隐士出没的例子,但让画中人物“运动”起来却不太常见,这大约是美学上的分歧。
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